border=0

Історія »Яничари

Визначення Янісароса


Був час, коли згадка про його ім'я викликало у його ворогів страх і благоговіння (не без страху) серед своїх. Вони були елітною одиницею за допомогою антиномазії Османської імперії і входять до їх власного права на нетлінну військову легенду будь-якої епохи.


Тіло єничарів було елітною піхотою османської армії, професійними солдатами, набраними з немусульманських в'язнів.

Тіло було створено в 1330 р. Османським беєм Орханом I. Цей монарх потребував постійної і високоякісної сили на полі бою для захисту своєї початкової імперії, що дало йому безпеку, яку вожді племен не дали йому, сумнівною лояльністю якщо ворог заплатив їм краще, і ще більше дав під сумнів їхню владу.


Натхнення для цього могло прийти до Орхана Мамелюків, війська, що складалися з турків (серед інших народів) рабів на службу спочатку Персії, а потім Єгипту з дев'ятого століття, і в 1250 році прийшов створити власний султанат. ,

Початкова передумова була такою ж: брати рабів або військовополонених, які не належали до людей, які утворили їх у військовому відношенні, і створити з ними постійний і висококваліфікований корпус воїнів, що б стати нинішніми елітними військами.


У часи війни яничари не замінювали кулачки, але вони доповнювали їх, формуючи бойовий корпус, який міг вирішити битву в ключовий момент цього.

Більшість компонентів яничарів були християнами, будь то військовополонені, раби, або молоді люди з християнських регіонів під турецьким правлінням, особливо в Європі (наприклад, на Балканах).

Хоча янічники походили з рабів і в'язнів, оскільки військам платили і не погано.

Логічно: подумати, що дорослі чоловіки, озброєні, навчені і з ефективністю в бою перевершують іншу частину війська, могли б бути підконтрольними, якби вони були рабами, були б не менше, ніж марення.

Нагороджуючи їх до того, що небагатьох збагачували і збагачували також свої сім'ї, османські правителі зуміли дати престиж тілу і заохотити покликання. Саме тому відбір був також суворим, щоб мати можливість увійти до тіла яничарів.

Ще однією привабливістю служіння в яничарах була ретельна культурна інструкція, яка привела їх до того, що вони були не тільки досконалими бойовими машинами, але й людьми, які могли вільно пересуватися в таких середовищах, як міжнародна дипломатія.

У той час, коли освіта була дефіцитною і дуже дорогою, треба було пройти навчання і, перш за все, заплатити, це було справжньою розкішшю.

Але, незважаючи на свої привілеї, яничі продовжували бути вільними людьми; Вони були власністю султана і страждали певними обмеженнями, такими як рух або свобода стосуватися решти турецького населення .

Тією ж групою яничарів була його сім'я, і, таким чином, коли вони померли, його активи пішли до тіла.

Яничари втрутилися в такі битви, як захоплення Константинополя, два місця Відня, облогу Кастельнуово або облогу Лепанто, і хоча турки зазнали поразки, вони були архітекторами розширення імперії Північною Африкою, східною Європа, Аравійський півострів і Близький Схід.

Крім тіла, що йшло з армією, коли воно збиралося воювати в якомусь далекому місці, тіло яничарів було також гарнізоном Константинополя / Стамбула.

Його влада посилилася, коли імперія розширювалася і зміцнювалася, але до шістнадцятого століття почалося повільне зниження, що призвело б до його вимирання.

Цей спад прийшов, як і історично, у елітних воїнів, які причетні до політичної влади, за їхню корупцію і розпусту, відмову від залізної дисципліни і суворого життя, що зробило їх потужними.

Прийшов час, коли яничари зрозуміли, що вони можуть встановити трон і скинути султанів, а їхня велика держава, навчання і агресія в бою зробили практично неможливим для будь-кого організувати опір, з яким вони стикаються.

Таким чином, вони почали «стискати» нинішнього султана і, в той же час, продавати себе найвищою ціною на престол в обмін на пільги, багатства, титули і привілеї. Вони також влаштували кілька повстань, які правителі могли вирішувати лише шляхом відмови від своїх прохань.

Очевидно, кожен, хто має багатство і привілеї, останнє, чого він хоче, - грати їх на полі бою, так що яничари почали нехтувати своїми військовими завданнями і навчанням.

Його жорстокість і ефективність знижувалися, в той же час, що Османська імперія також почала знижуватися.

У 1826 році Султан Махмуд II побачив можливість розпустити тіло і так він і зробив.

Два століття тому, в 1622 році, Осман ІІ вже намагався, але ця спроба закінчилася, як і розарій на світанку, а султан був ув'язненим яничар, щоб згодом був убитий.

Що зробив Махмуд II, як тільки він забезпечив свою владу, повинен був повідомити, що він хоче реорганізувати армію європейським шляхом. Перед передбачуваним повстанням яничарів Махмуд підготувався в таємниці, і в той момент, коли цей охоронець вийшов на палац Топкапі, гармати обстріляли їхні казарми.

Тіло яничарів було жорстоко розформовано посеред боротьби на вулицях Константинополя.

Саме те, що стало називатися " щасливим інцидентом ", цікаве ім'я, яке не приховує того, що султан шукав, знаючи, що станеться.

Ті, що почалися як кастові воїни надзвичайної цінності, завершили свої дні вниз, як корумповану політичну еліту, яка, однак, не забирає їхнього місця в пантеоні великих збройних органів історії.

Вони не були єдиними, повільний спад яких відзначений корупцією та втратою цінностей, як це було вже Преторіанською гвардією в Римі або російським Стрельцям.

Фото Фотолінія: Маннагія

Автор: Guillem Alsina González | + QUOTE
Теми в яничарах

Соціальні мережі