border=0

Історія »Сутність (філософія)

Визначення субстанції (філософії)


Ідея субстанції мала численні інтерпретації протягом всієї історії філософії . Він походить від латинського слова substantia, що буквально означає "те, що нижче". Тому йдеться про щось інше. Це означає, що вся реальність має щось незмінне і низку випадкових елементів, які можуть змінюватися в певному сенсі. Через це поняття субстанції іноді прирівнюється до ідеї сутності.


У будь-якому випадку, ідея субстанції була частиною метафізики як дисципліни філософії.

На думку Аристотеля, Фома Аквінський, Декарт і Спіноза

Для Аристотеля кожна індивід формується з першої першої субстанції. Ці перші речовини можуть бути деревом, людиною або собакою. Жодна з них не має чогось протилежного (є протилежність білого, але не протилежна дереву). Всі перші речовини відносяться до чогось унікального для кожної істоти, що не знайдено ні в чому іншому.


Однак те, що можна сказати про першу речовину, утворює другу речовину (наприклад, у тварини першою речовиною буде род, а другою речовиною буде вид ). Коротше кажучи, можна сказати, що в Аристотелі ідея субстанції є категорією, що дозволяє нам пояснити, що є.


Фома Аквінський є середньовічним філософом, який намагався примирити підхід Аристотеля з християнською доктриною

Для цього він підтримує те ж саме бачення, що і Аристотель, про поняття субстанції, але розуміє, що існують речовини без матерії або форми, які є ангелами і Богом. Тому існують матеріальні та інші духовні речовини, і це розрізнення називається питанням про окремі речовини.

Для Декарта існують три типи речовин: res cogitans або річ, що думає (людський розум або душа), res extensa або річ, яка займає простір (або матеріальний світ) і, нарешті, res divine або Бог

Спіноза критикує бачення Декарта і стверджує, що є тільки одна субстанція, яка є Богом. Для Спінози ідея Бога еквівалентна, в свою чергу, ідеї природи. У цьому сенсі Бог є божественною і нескінченною субстанцією і є причиною самого себе і всієї реальності.

Філософ Девід Юм критикував ідею змісту попередніх філософів

Юм дивується обгрунтованості цієї ідеї і стверджує, що вона не діє, оскільки не відповідає жодному конкретному враженню. Іншими словами, ідея вірна тільки тоді, коли вона має пряме відношення до об'єктивного враження.

Таким чином, для Юма поняття субстанції виходить виключно з уяви, а не з реальності.

Фотографії: Fotolia - MatiasdelCarmine / Bitter

Автор: Хав'єр Наварро | + QUOTE
Суб'єкти (філософія)

Соціальні мережі