border=0

Історія »Стоїцизм

Визначення стоїцизму


Стоїцизм - це інтелектуальна течія, що виникла як філософський рух у третьому столітті до нашої ери в контексті елліністичного світу. Ініціатором цього руху був Зенон Сітіума, і він, і його послідовники консолідували доктрину, яка до цих пір служить посиланням, особливо як керівництво для щастя і моральної поведінки. Що стосується стоїчного терміну, то він походить з стоїки, портика міста Афін, в якому зустрічалися філософи цього потоку для обговорення. Слово стоїк розвивалося і в даний час використовується, щоб висловити, що хтось твердо стоїть перед лицем невдач.


Історики філософії згодні, стверджуючи, що стоїцизм виник у дуже специфічних соціальних, політичних і культурних обставинах. З соціальної точки зору людина втратила традиційні посилання, оскільки модель громади грецького міста-держави була ослаблена, і більшість міст зазнали періоду занепаду.


Політично місто Афіни втратило свою гегемонію з розривом елліністичної імперії в рамках завоювань Олександра Великого. На культурному та науковому рівнях філософи спрямовують свій погляд на людину та потребу в особистій самостійності, роблячи ставку на філософію, яка є корисною для життя, рятуючись від філософських спекуляцій та політичних чи соціальних питань (як це було зроблено). досократські філософи по відношенню до природи і Сократа в моральних і громадянських питаннях).


Філософський підхід стоїцизму

Тоді як філософи-стоїки займалися науковими питаннями, вони переважали у своєму аналізі моральності. Стоїцизм захищає етику на основі розуму, таким чином, що поведінка повинна базуватися на гармонії природи і людських потреб.

Мета людини - знайти рівновагу і індивідуальне щастя, і для цього необхідно, щоб індивід опинився. Пропозиція, яку обороняють стоїки, проста: щасливе і приємне життя має ґрунтуватися на житті за власною природою, розуміння природи як в індивідуальному, так і в універсальному сенсі. Таким чином, стоїки вважають, що ми будемо тільки щасливі, якщо зможемо гармонізувати нашу поведінку з істинним сенсом того, що є природним. Якщо ми відхилимося від цієї мети, ми будемо жити в постійній незадоволеності.

Ідеал людського щастя досягається тим, що здатний освоїти наші імпульси і пристрасті і, отже, практикувати самоконтроль . Мудрець-стоїк захищає потребу стояти твердо перед лицем нещастя, знати, які пристрасті відповідають природі і вести строгий, простий спосіб життя і уникати неприродних спокус.

Стоїцизм проти епікуреїзму

З філософської точки зору ідеал стоїцизму протиставляється іншому течії, що з'явилася в одному й тому ж історичному контексті - епікуреїзмі. Стоїки намагаються не домінувати в бажанні, а епікурейці захищають помірний гедонізм . Для стоїків важливим є не доброта чи погана дія, а мета її і епікурейці вважати, що добре - це те, що прагне раціонального і помірного задоволення.

Для стоїка, людська свобода формується всесвітом, і правила, які керують природою і людиною, знайдуть свободу лише в його інтер'єрі, протиставляючи наближення епікурейців, які вважають, що немає детермінізму, як постулюється Стоїки, але те, що стан людини неявно передбачає необхідність вибору і, отже, здійснення свободи.

Фото: iStock - Мілан Стоянович

Автор: Хав'єр Наварро | + QUOTE
Теми в стоїцизмі

Соціальні мережі